Титулы короля Абдель Азиза ибн Абдель Рахмана Аль Сауда менялись вместе с формированием современного саудовского государства. Они отражают расширение его границ и развитие управления и сохраняют в национальной памяти облик основателя Королевства.

Фонд «Дарат аль-малик Абдель Азиз» восстановил хронологию официальных титулов — от возвращения Эр-Рияда до провозглашения объединения Королевства в 1351 году хиджры (1932 год).

После вступления в Эр-Рияд Абдель Азиз был известен как «эмир Неджда и вождь его племён». С присоединением аль-Хасы в 1331 году хиджры титул стал звучать как «эмир Неджда, аль-Хасы, Катифа, прилегающих территорий и вождь их племён», а в 1334 году хиджры «эмир» сменился на «правитель». На конгрессе в Эр-Рияде в 1339 году хиджры был утверждён титул «султан Неджда и сопредельных территорий».

После перехода Хиджаза под его власть в 1344 году хиджры он стал «королём Хиджаза, султаном Неджда и сопредельных территорий», а в 1345 году хиджры — «королём Хиджаза, Неджда и сопредельных территорий». Завершающим стал титул «король Королевства Саудовская Аравия», принятый после официального провозглашения объединения в 1351 году хиджры.

В народе бытовали и неофициальные обращения: «султан», «эмир», «правитель Неджда, аль-Хасы и Катифа», «Ибн Сауд», а также поэтические эпитеты «Саттам» и «Латтам», говорившие о его стойкости в походах. Его называли «братом Нуры» — в знак близости с сестрой, принцессой Нурой бинт Абдель Рахман, и «Муаззи» (Утешитель), поскольку он лично выражал соболезнования, в том числе родственникам противников. Сам он говорил о себе «я — из рода Мукрина» и «я — потомок Фейсала», ссылаясь на отца, имама Абдель Рахмана ибн Фейсала, и деда, имама Фейсала ибн Турки.

Эти титулы — больше, чем слова: они свидетельствуют о ключевых переменах в истории саудовского государства и в Национальный день напоминают о пути правителя, объединившего страну и заложившего основу её нынешнего развития.